La doctrina de la elección

Nota del editor:

Cuando Calvino afirma que no habría hablado de la elección si la Escritura no lo hubiera indicado, no debemos dudar de su palabra. Si defiende la doctrina con vigor, es porque recorre como un hilo ininterrumpido tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Al igual que las doctrinas de la providencia, la expiación y el nuevo nacimiento, es una doctrina de gracia soberana.

Calvino no inventó la elección: es una doctrina que pertenece a la iglesia universal. Su importancia para él radica en el hecho de que ancla la obra de la redención, no en nuestras débiles capacidades de voluntad, sino en el amor inexplicable de Dios por los pecadores, y rastrea esa obra hasta una determinación libremente hecha en el cielo antes de que el mundo comenzara.

El presente volumen ofrece una variedad de fuentes, recién traducidas del francés, que arrojan nueva luz sobre la doctrina de la elección de Calvino. En lugar de sus obras más formales como las Instituciones, de donde usualmente se deriva la doctrina, se han seleccionado textos destinados a la entrega oral a una audiencia mayormente no especializada. Las tensiones inherentes a la doctrina, como la misericordia de Dios versus su justicia, son honestamente reconocidas y respondidas. En todo momento, no se apela a la especulación filosófica, sino a la palabra revelada de Dios. Apartarse de la Escritura, sostiene el Reformador, es entrar en un laberinto del que no hay salida.

No hay rastro de pedantería en los textos aquí presentados. Esta es teología para el hombre común – clara, completa y rica en aplicación práctica. Y conduce, como toda buena teología debería, a la alabanza de la gloria de Dios.

Traducido del francés por Robert White.